درس من أخلاق المسلم تربية إسلامية سنة رابعة متوسط

درس من أخلاق المسلم تربية إسلامية سنة رابعة متوسط

قال تعالى : وإنك لعلى خلق عظيم (ن)
قال الله تعالى:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)

الحجرات 10 / 13

قراءة الآيات الكريمة مع الإنتباه إلى قراءة بعض الكلمات:

نقطة عسى / أنثى *بالالقاب/ بيس/الاسم/الايمان/أتقيكم.....
شرح المفردات
اتقوا : خافوا الله
يسخر: يستهزئ يحتقر ويزدري
تلمزوا أنفسكم : تشيرمن إلى عيوب بعضكم البعض
تنابزوا بالألقاب : يدعو أحدكم أخاه باسم يكرهه
الفسق : الخروج عن طاعة الله
إثم : ذنب
يغتب : يذكر أخاه في غيابه بما يكره
أتقاكم : أكثركم خشية لله
المناقشة: ماىالعلاقة التي تربط المؤمنين حسب ما ورد في الآية الكريمة؟
هل هناك علاقة أخرى ؟ ما الأسلوب الذي عبرت به الآية الكريمة عن هذه العلاقة؟
ما هم واجب المؤمنين اتجاه بعضهم البعض؟
النتيجة : العلاقة التي تربط المؤمنين ببعضهم هي علاقة الأخوة في الدين لذا وجب الإصلاح بينهم حتى يكونوا إخوة
المناقشة :
عددت الآيات الكريمة بعض السلوكات القبيحة ونهت عنها أذكرها ؟
ما حكم الشيئ الذي ينهانا عنه الله نهيا ملزنا ؟
النتيجة : كي يتآخى المؤمنون حرم الله عليهم بعض السلوكات التي تسيء إلى الأخوة وتؤدي إلى الكراهية والفرقةمنها ك
1/ السخرية والإستهزاء بالناس نساء كانوا ام رجالا
2/ ذكر عيوب بعضهم و الإشارة إليها
3/ عدم التنابز بالألقاب
4/ سوء الظن بالمؤمنين
5/ التجسس
6/ الغيبة
مناقشة "
لم خلقنا الله شعوبا وقبائل مختلفين ألونا وألسنة؟
ما معنى ذلك ؟ ما المعيار الذي به يفضل الله عباده ؟
النتيجة : إن أصل الناس واحد فهم لآدم وآدم من تراب مهما اختلفوا لا فضل لأحد على آخر إل بالتقوى
قال (ص) كلكم لآدم وآدم من تراب لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى

التقييم:
ما هي الأمور التي تسيء إلى الأخوة بين المسلمين؟

على أساس ماذا يفاضل المجتمع بين الناس ؟ ما نتيجة ذلك؟

[rtl]سورة الحجرات 49/114
سبب التسمية :
سميت ‏سورة ‏الحجرات ‏لأن ‏الله ‏تعالى ‏ذكر ‏فيها ‏بيوت ‏النبي ‏‏وهي ‏الحجرات ‏التي ‏كان ‏يسكنها ‏أمهات ‏المؤمنين ‏الطاهرات ‏رضوان ‏الله ‏عليهن‎ .‎‏
التعريف بالسورة :
1) سورة مدنية .
2) من المثاني .
3) آياتها 18 .
4) ترتيبها التاسعة والأربعون .
5) نزلت بعد المجادلة .
6) بدأت السورة باسلوب النداء " يا أيها الذين آمنوا " نهت السورة المسلمين عن رفع أصواتهم فوق صوت النبي .
7) الجزء "26" الحزب "52" الربع "6،7" .
محور مواضيع السورة :
تتضمن السورة حقائق التربية الخالدة وأسس المدنية الفاضلة حتى سماها بعض المفسرين " سورة الأخلاق " .
سبب نزول السورة :
1) قال ابن أبي مليكة أن عبد الله بن الزبير أخبره أنه قدم ركب من بني تميم على رسول الله فقال أبو بكر :أمر القعقاع بن معبد، وقال عمر : أمر الأقرع بن حابس فقال أبو بكر : ما أردت إلا خلافي ،وقال عمر : ما أردت خلافك ؛ فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما فنزل في ذلك قوله تعالى : ( يَا أيُّها الذينَ آمنوا لا تُقَدِّموا بينَ يدي اللهِ ورسولهِ ـ إلى قوله ـ وَلو أنَّهم صَبَروا حتَّى تخرجَ إليهم ) (رواه البخاري) .
2) نزلت في ثابت بن قيس بن شماس كان في أذنه وقر وكان جهوري الصوت وكان إذا كلم إنسانا جهر بصوته فربما كان يكلم رسول الله فيتأذّى بصوته فأنزل الله تعالى هذه الآية .
3) عن أنس : لما نزلت هذه الآية لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي قال ثابت بن قيس :أنا الذي كنت أرفع صوتي فوق صوت النبي وأنا من أهل النار فَذُكِرَ ذلك لرسول الله فقال : هو من أهل الجنة( رواه مسلم ) .
4) عن أبي بكر قال لما نزلت على النبي ( أن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى ) قال أبو بكر : فآليت على نفسي أن لا أكلم رسول الله إلا كاخي السرار .[/rtl]